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袁刚:和谐、稳定、创新、存异
发布时间:2008-06-12

--北京大学袁刚教授在北京论坛分论坛上的发言

我想谈一下自己对于和谐社会的理解和感想。
  中国共产党的第一代领导人、第二代领导核心,他们的治国理念迥然不同。以前是革命时代,1976年以后是改革时代。最大的变化就是意识形态的取向被市场取向所替代,社会各方面取得的进步令世界惊叹。同时理论指导上与时俱进。中央第三代领导中心提出“三个代表”重要思想以后,现今以胡锦涛为总书记的党中央领导集体,又提出和谐治理的新理念。我认为和谐治理理念是继8090年代提出一心一意搞建设的治国纲领之后,根据社会现实、经济发展各方面的需要,提出的一种新的治国方针,意义非常重大。
  和谐治理相对于1976年以前(毛泽东的斗争哲学)来讲的确转变很大,而且它的内涵也是非常宏大的。众所周知,毛泽东是公认的中国共产党第一代领导核心中的核心。他的最大功劳就是运筹帷幄,指挥中国共产党军队打败国民党建立新中国。建国以后,中心任务是搞改革,但是怎么搞?就涉及很多问题。我认为最大错误就是还是运用革命战争时代的那一套搞建设,而且全盘移植了苏联一整套的体系。
  为了赶超英美,在苏联之前宣布中国能够实现共产主义,毛泽东居然不顾中国社会落后的现实,在农村快速实现农民公社以后,提出大跃进。结果,造成了很大的破坏。但是毛泽东在崇高的革命目标受挫之后并不灰心,在经济上受到挫折之后,把革命的主战场转移到政治领域、意识形态领域,大搞阶级斗争,直到发动“文化大革命”。毛泽东本来是一个革命家,奋斗革命了一生,对反对斗争、反对革命讲的“中庸”之道是深恶痛绝的。
  直到邓小平讲改革,讲和平,他提出和平共处、少搞对抗。在70年代末、80年代初全国上下基本上形成了改革的共识。邓小平拨乱反正,纠正“极左”错误,放弃了阶级斗争为纲,领导中国人民奔小康,实现四个现代化,告诉中国人民,我们离共产主义还非常遥远,现在我们的目标并不是实现共产主义,而是实现四个现代化,提出“一个中心、两个基本点”,全党以经济建设为中心,使得国家的经济局面得到大大的改观。
  在8090年代,稳定压倒一切成为当时所谓时代最强音。新权威主义是对现代化途径的一种选择,强调可操作性,强调现实性,乞求风险最小的渐进式的改革前进。强调稳定,强调政府的作用。邓小平提出警惕右,但是最警惕左。通过这种思想主义的突破之后,思想理论的新也就势在必行。在8090年代,大批文化学者也由港澳台回到大陆,同时得到官方的赞赏。新国家思想流入大陆,官方非常欣赏。以亚洲四小龙为论据,鼓吹儒家的思想。
  还有一个情况,由中国政府资助搞了一个中国“和合”文化的弘扬工程。这个工程搞得比较大,得到政府的高度重视。我认为反映了当时改革时代,社会变革以后,意识形态需要重新整合,需要符合时代要求的理论创新。以后,思想界、理论界也进行了论证。在论证中很多学者的思想方针变化了。
  经过民间、官方的探讨,现在我认为有一个明确的答案就是中国特色的社会主义就是和谐社会主义。这种和谐社会主义吸纳了新权威主义、新儒家以及西方市场经济等等各方面的因素。因为社会主义思潮在近代以来传入中国,种类很多,现在种类也很多,那种极端的社会主义被证明是行不通的。包括德国的国家社会主义,包括前苏联的,讲阶级斗争、讲专政的主义。
  我最后讲的结论是,和谐治理这个观念内涵非常丰富,它是一种中国特色的社会主义,也就是和谐社会主义。谢谢各位。